仏教の葬儀での焼香の手順や作法について自信がない方も多いのではないでしょうか。
さらに、故人の親族の場合は「親族内で、どの順番で焼香を行えばいいのか」も意識する必要があります。
そこで本記事では、焼香の手順や、故人の親族が焼香で意識したいマナーを解説します。
葬儀に参列する予定の方や、いざというときのために備えておきたい方はご一読ください。
焼香はなぜ行われる？
そもそも、焼香はなぜ行われるのでしょうか。
仏教の観点から、3つの主な理由を解説します。
焼香を行う理由
- 心身を清めるため
- 故人や仏様にお供えをするため
- 故人の旅立ちを見送るため
心身を清めるため
「キレイな心身で仏様や故人に祈るため、自らの穢れを払う」という役割が、焼香にあります。
焼香では、香木を砕いて粉末状にした“抹香”というお香を用います。
この抹香の匂いには、自らの穢れを払い、心身を清らかにする効果があるのです。
故人や仏様にお供えをするため
仏教では、「亡くなった方は霊魂になり、四十九日まで現世にとどまる」と考えられているのは、よく知られている通りです。
さらに、霊魂となった故人は“匂い”を食べると考えられています。
そのため、焼香には、お香を焚くことで故人のお腹を満たすという意味もあります。
故人の旅立ちを見送るため
焼香には、「香りと煙によって、故人を極楽浄土へ送り出す」という意味合いもあります。
なぜなら、「極楽浄土は良い香りに満ちており、仏様は良い香りとともに故人を迎える」と考えられているためです。
焼香を行うことによって、故人が極楽浄土に辿り着けるようになるというわけです。
焼香を行う順番は？
焼香は、故人との関わりが深かった方から順番に行います。
以下の順番を参考にしてください。
焼香を行う順番
- 喪主
- ご家族・親族
- 仕事の関係者
- 友人
上記の順番は、地域や宗教・宗派によって異なることはほとんどないため、基本的な決まりとして覚えておくとよいでしょう。
親族内でも焼香を行う順番はある？
喪主の次にご家族・親族が優先されるのは上記の通りですが、「ご家族・親族の中では誰から焼香を行うべきか」という点も気になるところです。
結論からお伝えすると、ご家族・親族内でも、故人と関係が近い方から焼香を行います。
ご家族・親族内での焼香の順番
- 親
- 配偶者・子ども（喪主）
- 子ども（喪主以外）
- 配偶者の父母
- 孫
- 兄弟・姉妹
- 配偶者の兄弟・姉妹
- おじ・おば
- 配偶者のおじ・おば
ご家族・親族内での焼香の順番は、「故人と近い関係にもかかわらず、後回しにされてしまった」と感じる方が出た場合などにトラブルにつながることがあります。
そのため、順番についてはご家族・親族内で事前に話し合っておくことが大切です。
親族の焼香の基本的なやり方
焼香の手順は、故人との間柄にかかわらず決まっています。
形式ごと・宗派ごとに細かな点は異なりますが、まずは基本の流れを覚えておきましょう。
以下で、焼香の基本的な手順を解説します。
親族の焼香の手順
- 焼香台に向かう
- 焼香をする
- 自分の席に戻る
①焼香台に向かう
席から立ち上がり、焼香台に向かって歩きます。
そして焼香台の少し手前で、故人のご家族に一礼し、さらに焼香台の前に進んで一礼します。
ご自身が故人の家族である場合は、参列者へ一礼しましょう。
また、会場によっては僧侶と祭壇のあいだに焼香台が置かれており、僧侶の前に立って焼香を行う場合もあります。
そのようなときは、焼香台へ進むときに、「前を失礼します」という意味で僧侶に向かって一礼してください。
ご家族や僧侶へ一礼したあとは、祭壇へ向き直り、故人の遺影に向かってさらに一礼します。
②焼香をする
続いて、焼香を行います。
まずは数珠を左手にかけ、右手の親指・人差し指・中指の3本で抹香をつまみましょう。
そして頭を下げつつ、つまんだお香を額の前まで持ち上げます。
そのまま、香炉の中の煙が上がっているところに向かって、指をこすりながらお香を落としていきます。
この一連の動作を1～3回ほど繰り返すのが基本です。
なお、お香を額の前に持ち上げる動作を“おしいただく”といいます。
この動作には、お香を「ありがたいもの」とする意味や、故人への感謝・成仏の祈りを込めるといった意味があります。
ただし、一部の宗派では“おしいただく”という動作を行わない場合もあるため、事前に宗派を確認しておくとよいでしょう。
詳しくは本記事で後述します。
③自分の席に戻る
焼香が終わったら、合掌します。
合掌の際は、数珠を片手に通すか、あるいは両手の親指以外の指を通して、親指で押さえてください。
合掌のあとは、焼香台から後ろ向きのまま2～3歩下がり、ご家族に一礼します。
なお、僧侶と祭壇のあいだに焼香台が置かれている会場では、このとき僧侶に対しても一礼しましょう。
これで焼香は終わりですので、そのまま席に戻ります。
焼香の形式別のやり方
焼香には、主に3つの形式があります。
ここでは、焼香の手順を形式別に紹介します。
焼香の形式
- 立礼焼香
- 座礼焼香
- 回し焼香
立礼焼香
“立礼焼香”は、焼香のなかでもっとも一般的な形式です。
葬儀場やホール会場など、参列者が座る椅子を用意できるような大きな会場での葬儀でよく行われます。
手順は先ほど「基本の流れ」で紹介したものと同じです。
参列者が歩いて祭壇の前まで進み、礼とともに焼香するためこのようによばれています。
座礼焼香
“座礼焼香”は、正座したまま行う形式の焼香です。
お寺や、小規模な会場の和室など、正座して葬儀を執り行う場合には、この座礼焼香を行います。
座礼焼香の手順は、移動方法以外は立礼焼香と同じです。
具体的な流れについては以下をご覧ください。
座礼焼香の手順
- 膝行（しっこう）で、立ち上がらずに祭壇の前に移動する
- 僧侶・ご家族に一礼する
- 祭壇へ向き直り、遺影に一礼する
- 左手に数珠をかけ、右手の親指・人差し指・中指でお香をつまんで焼香する
- 合掌し、僧侶・ご家族に向き直って一礼する
- 膝行か中腰で自分の席に戻る
上記を見るとわかるように、座礼焼香でもっとも特徴的なのは、膝行で移動するという点です。
膝行とは、正座の状態で膝をついたまま、かかとを上げて、つま先立ちの状態で移動する方法のことです。
手を軽く膝のわきにつけて、上半身をかがめたうえで膝を交互に運ぶことで移動します。
正座して葬儀を行う場合は、立ち上がらずに移動するのがマナーであるため、このような方法で移動することとなります。
なお、ご自身の席から祭壇までの距離が遠い場合などは、中腰で移動しても問題ありません。
回し焼香
祭壇の前まで向かわずに参列者のあいだで香炉とお香を回し、自席で焼香する形式を“回し焼香”といいます。
自宅で葬儀を行う場合や、葬儀会場の規模よりも参列者が多い場合、あるいは高齢者が多い場合などに行われます。
回し焼香の進め方は以下です。
回し焼香の手順
- 香炉とお香が回ってきたら、軽く会釈して受け取り、自分の目の前（あるいは膝の上）に置く
- 祭壇に向かって合掌する
- 左手に数珠をかけ、右手の親指・人差し指・中指でお香をつまんで焼香する
- 合掌し、一礼する
- 香炉とお香を次の人に回す
香炉とお香はお盆に乗せられて回ってくることが多く、そのままお盆ごと受け取って問題ありません。正座の場合は目の前に、椅子に座っている場合は膝の上に置いて行います。
なお、回し焼香ではご遺族が前方に座っていることが多く、背を向ける形になるため、ご遺族への一礼は省略されることが一般的です。
ただし、実際の葬儀の場では進行状況や会場の広さなどにより、形式どおりに行うことが難しい場合もあります。細かな作法にとらわれすぎず、周囲の流れに合わせながら、故人を偲ぶ気持ちを大切にして丁寧に行うことが何より重要です。
宗派ごとに焼香のやり方は違う？
上記では、基本的な焼香のやり方を紹介しましたが、焼香の回数や作法など、細かな部分は宗派ごとによって異なります。
以下は、その一例です。
宗派別・焼香のやり方の違い
|
宗派 |
焼香の回数 |
お香の扱い |
|
臨済宗 |
基本的には1回 |
おしいただかずに香炉にくべる |
|
曹洞宗 |
2回 |
おしいただくのは1回のみで、2回目はそのまま香炉にくべる |
|
黄檗宗 |
3回 |
おしいただいて香炉にくべる |
|
日蓮宗 |
僧侶は3回、一般の参列者は1回であることが多い |
右手の親指と人差し指の2本だけでつまみ、おしいただいて香炉にくべる |
|
天台宗 |
1～3回（寺院や地域によって異なる） |
おしいただいて香炉にくべる |
|
真言宗 |
3回 |
おしいただいて香炉にくべる |
|
浄土宗 |
特に決まりはなく、基本的には1～3回（寺院や地域によって異なる） |
おしいただいて香炉にくべる |
|
浄土真宗 |
本願寺派は１回、真宗大谷派は２回 |
おしいただかずに香炉にくべる |
なぜ上記のように作法が異なるのかというと、宗派によって焼香に対する考え方そのものが違うためです。
たとえば浄土真宗では、焼香は「参列者自身の心身を清めるためのもの」と考えられているため、つまんだお香をおしいただかずに焼香します。
念のため、故人の宗派での作法を事前に確認しておくと安心です。
焼香をする前に親族が押さえておきたいマナー
焼香の作法以外にも、親族が葬儀に参列する際に押さえておきたいマナーがあります。
一緒に確認しておきましょう。
焼香の際に押さえておきたいマナー
- 服装について
- 数珠の使い方について
- 手荷物について
- 言葉遣いについて
服装について
葬儀において、親族は基本的に、一般の参列者と同じ喪服を着ることとなります。
喪服のマナーは以下をご覧ください。
親族の喪服のマナー
|
男性 |
女性 |
|
|
なお、故人のご家族にふさわしい、紋付の黒い着物を親族が身につけるのはタブーです。
特に最近は、ご家族が正式な着物を着ることが少なくなってきているため、親族が着物を着ているとより目立ってしまいます。
上記を参考に、親族は洋装の目立たないブラックフォーマルで参列しましょう。
数珠の使い方について
焼香の際は、数珠を持つのがマナーです。
数珠の貸し借りはタブーなので、必ずご自身の数珠を持参してください。
数珠には、宗派に関係なく使える“略式数珠”と、宗派ごとに形状の異なる“本式数珠”があります。
略式数珠は5,000～1万円ほど、本式数珠は1万～3万円ほどで購入できます。
どちらを持参しても問題ありませんが、初めて数珠を購入する場合や、急な参列で数珠を選ぶ時間がない場合などは略式数珠を持って行くとよいでしょう。
なお、焼香の作法と同様に、数珠の持ち方も宗派によって異なるため、あわせて確認しておきましょう。
手荷物について
葬儀には小ぶりのバッグを持って行くか、手ぶらで参列し、手荷物は最小限に抑えましょう。
焼香の際は左手に数珠を持ち、右手でお香をつまむ関係上、両手を使うこととなるためです。
もし、どうしても大きな荷物を持って行かなければならない場合は、クロークに預けるか、あるいは自席の足元に置いておくことをおすすめします。
焼香台にスペースがある場合は、ご自身が焼香を行う際に荷物を置いても問題ありません。
言葉遣いについて
葬儀の場では、言葉遣いの面でも普段とは異なるマナーがあります。
「重ね重ね」「またまた」「たびたび」といった、いわゆる“重ね言葉”は、不幸が続くことを連想させてしまうため控えましょう。
また、式場で喪主や故人のご家族と顔を合わせた際にはお悔やみの言葉を述べます。
あまり難しい言い回しは意識しすぎず、「このたびは誠にご愁傷様です」とひと言添えれば問題ありません。
お通夜に参加できずに焼香が難しい場合はどうする？
事情があってお通夜に参列できない場合は、焼香だけを行っても基本的にはマナー違反にはなりません。
ただし、その場合は喪主に必ず「お通夜が始まる前に、焼香だけ行って退席しても問題ないか」を相談しましょう。
なお、お通夜が始まる前の時間帯は、喪主がとても忙しくなります。
喪主やご家族に配慮しつつ相談することが大切です。
親族の場合、焼香は故人と関係が近い方から順に行う
焼香は、故人との関係が近い方から行うこととなっており、親族内でもその決まりのもと進めます。
トラブルに発展してしまうことのないよう、あらかじめ順番を決めておくとよいでしょう。
また、焼香の基本的な手順は決まっていますが、会場の形式や宗派によって少しずつ異なります。
故人を偲ぶ気持ちをしっかりと伝えるためにも、焼香の手順に関することは事前に確認しておきましょう。
なお、大阪で葬儀をお考えの方は、かわかみ葬祭までご相談ください。
140年の歴史で培った確かなノウハウをもとに、顧客満足度98.3%のおもてなしを実現しております。
